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郁智朗［近代］?有關弘一、印光法師及發(fā)愿出家的家書和文稿一批
信箋二十通二十七頁（帶信封十一枚）、文稿約三十頁
約1940至1943年作
說明：郁連昌、郁爕昌、郁至堂等上款。
此為郁智朗有關發(fā)心出家、追隨弘一的家書和札稿一批，可與弘一全集、文集、書信集對讀，對解讀弘一致郁智朗信札有重要參考價值。
文獻包括信札20通27頁、文稿約30頁，集中作于1940至1943年（即弘一生西前后），圍繞出家斷俗、用功念佛、佛學著述、弘一生平等內容而作，涉及印光、蓮池、芝峰、中峰、德森、默庵、興慈等大師及夏丏尊、范古農、陳海量、徐書鏞等居士。
此批信札、文稿中包含郁氏大量自述，為其出家夙因、佛學傾向、個人質量等維度的考察提供了諸多頗具價值的線索，具體包括：郁智朗致郁連昌（長兄）、爕昌（二兄）8通9頁，致郁至堂（侄）10通13頁，致興慈法師1通2頁，致芝峰法師1通1頁；郁智朗出家絕筆書、致弘一信鈔稿、書印光大師慈訓、書蕅益大師法語、題弘一像簽條、其他佛偈及《弘老法師平生撮述》等文稿共約30頁。
茲略述之如下：一、郁氏生平及履任：在“求出家上弘師第一次稟”信稿中提及“乃者虛度已逾卅”（求出家首函在1939年前后，則其生年應在1900至1910年間）；1942年致侄書談及履歷，謂“蓋余在十余齡時……時正余習商于甬江 乾豐米行也……約當民廿一年間，時余已服賈于奉化樓恒昌”。
二、郁氏脫俗入佛的動機：1942年致侄書中，談及其“十余齡時，便嫌人生之苦空無常，存出世想，求長生法”，迨受《印光法師文鈔》感化，“始漸于佛法，尤其凈土法門漸生正信心”；致弘一信稿中謂“弟子性喜孤寂，而置身鬧市中，周旋世事，神情窘迫，尤覺苦不堪言，是故決欲脫俗”，又“竊思出家大業(yè)，頭陀勝行，若不趁精力健時為之，一旦老病漸浸，何以能為”，故有盛年出家之舉。
三、郁氏人物事跡：1942年致侄書中，談及早年“潛行赴蘇木瀆法云寺”出家，致使其父“獲胸痛惡癥”，因之“追悔無已，乃知獲罪彌天焉”，并以此告誡其侄，謂“今惟希吾侄能力孝雙親，盡其子職，庶稍補余過”；此外，郁氏在家書中就其侄的學業(yè)、婚姻、侍親、崇佛、擇師等方面百般愛助，提點其應“有一技之長，然后方能恪盡己分，負事畜之責，及服務社會之張本耳”，以期后者取得佛事與俗務上的平衡。
四、弘一與郁氏的因緣：郁智朗早年即有“不負子夫之職，而以一走了事”的出家舉動，及至家業(yè)成立，仍以“天性使然，自亦莫得強之”的理由決意脫俗，以致隱瞞妻子，草擬絕筆書，預備“將所有現金六百元交彼自行謀衣食”。如此情境，與李叔同當年潛行出家造成其與京滬兩處家眷遽然離斷的情形似乎相侔。弘一對郁的長信（Lot2077）導勸，在佛家利益眾生的價值選擇之外，或許也糾纏了一種對前塵反躬自省的意味。
YU ZHILANG AUTOGRAPH SIGNED LETTERS ABOUT MASTER HONGYI, MASTER YINGUANG AND HIS CONVERSTION TO BUDDHISM, AND MANUSCRIPTS
Twenty-seven pages of letter and about thirty pages of manuscript
Dated circa 1940-1943
Note: Dedicated to Yu Lianchang, Yu Xiechang, Yu Zhitang, et al.?
RMB: 10,000－20,000